Ρήγας: Η επανάσταση είναι δικαίωμα και χρέος

Απόσπασμα από το επαναστατικό κείμενο του Ρήγα Φεραίου «Δίκαια του Ανθρώπου», που περιλαμβάνεται στο κείμενο που εκδόθηκε στη Βιέννη στα 1797 με τίτλο “Νέα Πολιτική Διοίκηση των κατοίκων….της Ρούμελης, της Μικράς Ασίας, των Μεσογείων Νήσων και της Βλαχομπογδανίας”. Η επιμέλεια και η γλωσσική προσαρμογή έγινε από τον Γιώργο Πρίμπα.

Άρθρον 1. Ο σκοπός όπου απ’ αρχής κόσμου οι άνθρωποι συμμαζώχτηκαν από τα δάση την πρώτη φορά, δια να κατοικήσουν όλοι μαζί κτίζοντας χώρες και πόλεις, ήταν για να αλληλοβοηθιούνται και να ζούνε ευτυχισμένοι, και όχι να αλληλοτρώγονται ή να ρουφά το αίμα τους ένας. Τότε έκαμαν βασιλέα για να αγρυπνεί για τα συμφέροντά τους, για να είναι βέβαιοι στην απόλαυση των φυσικών δικαίων, τα όποια δεν έχει την άδεια να τους τα αφαιρέσει κανένας επί της γης. 

Άρθρον 2. Αυτά τα φυσικά δίκαια είναι: πρώτον το να είμαστε όλοι ίσοι και όχι ο ένας ανώτερος από τον άλλο˙ δεύτερο να είμαστε ελεύθεροι, και όχι ο ένας σκλάβος του άλλου˙ τρίτο να είμαστε σίγουροι στη ζωή μας και κανένας να μη μπορεί να μας την πάρει άδικα και κατά τη φαντασία του˙ και τέταρτον την περιουσία που κατέχουμε κανένας να μη μπορεί να μας την αγγίξει, αλλά να είναι δική μας και των κληρονόμων μας. 

Άρθρον 3. Όλοι οι άνθρωποι, Χριστιανοί και Τούρκοι, κατά φυσικό λόγο είναι ίσοι. Read more

Το πολίτευμα χρεοκόπησε το λαό ή ο λαός το πολίτευμα;

του Πέτρου Χασάπη 

Όσο και να διαμαρτύρεται ο λαός στους δρόμους, το Σύνταγμα δίνει το δικαίωμα στον πρωθυπουργό να κάνει στο λαό και στη χώρα ό,τι θέλει.

Ο εκάστοτε πρωθυπουργός μπορεί να δώσει το όνομα της Μακεδονίας και οποιοδήποτε άλλο όνομα, μπορεί να προχωρήσει σε αναθεώρηση της συνθήκης της Λωζάνης και κάθε συνθήκης ή να υπογράψει νέα (το ξέρετε ότι η ενδεχόμενη συμφωνία με τα Σκόπια μπορεί να περάσει και κάτω από 151 βουλευτές;), μπορεί να παραχωρήσει νησιά στους Τούρκους κ.λ.π., μπορεί να υπογράψει συνεκμετάλλευση του Αιγαίου, μπορεί να επιβάλει όσους φόρους θέλει και να περικόψει μισθούς και συντάξεις όσο θέλει, μπορεί να εξοντώσει τις περιουσίες του κόσμου μέσα από ηλεκτρονικούς πλειστηριασμούς, μπορεί να κάνει οτιδήποτε. Δεν υπάρχει καμία συνταγματική πρόβλεψη ή δικαίωμα στο λαό για να τον σταματήσει. Αυτό ακριβώς το Σύνταγμα έχουμε και γι’ αυτό φυσικά χρεοκοπήσαμε και επί 10 χρόνια χρεοκοπίας είμαστε αντικείμενα εκμετάλλευσης.

Μπορεί να παραδώσει την περιουσία του κράτους για 99 χρόνια ή και για 500 αν το θελήσει, μπορεί να υπογράφει οποιαδήποτε πρωτογενή πλεονάσματα για όσες γενιές θέλει, κανείς δεν μπορεί να τον σταματήσει. Μπορεί να απαγορεύσει στη Βουλή να νομοθετεί αν δεν το εγκρίνουν οι δανειστές. Το Σύνταγμα τα επιτρέπει όλα.

Το βλέπετε όλοι μπροστά σας. Ποιος μπορεί να σταματήσει τον πρωθυπουργό; Μήπως τα συλλαλητήρια, Read more

Η ΤΥΡΑΝΝΙΚΗ “ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ”

ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ  ΣΥΝΕΛΛΗΝΕΣ !

ΕΙΧΑΜΕ  ΔΙΚΑΙΟ ΟΤΑΝ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΕΤΙΝΑ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ ΓΡΑΦΑΜΕ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΙΑΣΤΑΣΗ σημερινής ΒΟΥΛΗΣ ΚΑΙ ΛΑΟΥ και μόνο μια ΠΟΛΙΤΕΙΑΚΗ ΑΛΛΑΓΗ  σε ΑΜΕΣΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ θα μας σώσει !  Μας επιβεβαιώνει  ο  γνωστός Συνταγματολόγος Καθηγητής Ανδρέας Δημητρόπουλος, μέλος της  απωλεσθείσας  «Επιτροπής Διαβούλευσης για την Αναθεώρηση του Συντάγματος», που  ΠΡΟΕΚΥΨΕ  αμέσως μετά και ΕΞΑΙΤΙΑΣ  ΤΗΣ ΘΕΜΕΛΙΩΣΗΣ ΤΗΣ Νέας Ελληνικής Συντακτικής Εθνοσυνέλευσης  την 7η ΜαΊου 2016 ( www.s120s.gr ) και δεν  ανακοινώθηκαν  ακόμη τα Πορίσματά της επίσημα, εξαιτίας των απαντήσεων  των Ελλήνων στα Ερωτηματολόγιά της!  Ο  ίδιος υιοθετεί και την άποψή μας ότι χρειάζεται στο ΝΕΟ  Σύνταγμά μας η ύπαρξη δεύτερου Σώματος Γερουσίας ( που εμείς θεμελιώσαμε και λειτουργούμε ανελλιπώς από 11/11/11 ως ΔΗΜΟΒΟΥΛΙΟ ΠΟΛΙΤΩΝ – www.dimovoulio.gr , έχοντας δημιουργήσει ήδη Συνταγματικό Έθιμο !) για να μεριμνά μεταξύ άλλων και  όταν προκύπτει η «ΤΥΡΑΝΝΙΚΗ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ» των ημερών μας με δυσαρμονία Βουλευτών και Λαϊκής Κυριαρχίας !.

 

Άρθρο του Ανδρ. Δημητρόπουλου
Καθηγητή Νομικής Σχολής Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.

Πηγή: greek-market-research.com

Εδώ και μερικά χρόνια – και κυρίως τα δύο τελευταία- ζούμε στην Ελλάδα ίσως την πλέον εκφυλιστική μορφή του αντιπροσωπευτικού κοινοβουλευτισμού, το φαινόμενο της «τυραννικής πλειοψηφίας». Ο τίτλος φαίνεται να περιέχει κάποιαν αντίφαση. Πλειοψηφία και τυραννική; Προφανώς πρόκειται για κοινοβουλευτική πλειοψηφία τυραννική απέναντι στη μεγάλη πλειοψηφία του Λαού. Πρόκειται για κοινοβουλευτική πλειοψηφία η οποία συμπεριφέρεται ως δυνάστης, κραδαίνοντας μάλιστα αναιδώς και «πιστοποιητικό δημοκρατικής νομιμοποίησης» αν και η ίδια καλά γνωρίζει, ότι το μεγαλύτερο μέρος των ψηφοφόρων της την εγκατέλειψαν και πλέον δεν αντιπροσωπεύει παρά ελάχιστο ποσοστό του Εκλογικού Σώματος. Ενεργεί σε πολλές περιπτώσεις προφανώς αντίθετα προς την θέληση – αλλά και τα συμφέροντα – του Λαού επικαλούμενη το «χρέος» της να ενεργεί προς το συμφέρον του, επικαιροποιώντας έτσι το περιβόητο από το δυναστικό παρελθόν: «όλα για τον Λαό αλλ΄ ουδέν δια του Λαού». Η διαφορά της βέβαια από τον κληρονομικό δυνάστη είναι, πως γνωρίζει, ότι – αντίθετα προς αυτόν- είναι αναλώσιμη και προσπαθεί έτσι να εκμεταλλευθεί και το τελευταίο δευτερόλεπτο παραμονής της στην εξουσία.

Η τυραννική πλειοψηφία ακραία περίπτωση απομάκρυνσης από την αρχή της ταυτότητας και εναρμόνισης Κοινοβουλίου \ Λαού (όταν η κοινοβουλευτική πλειοψηφία ταυτίζεται με την πλειοψηφία Λαού) και είναι κορυφαία έκφραση της μεταξύ τους αντίθεσης και δυσαρμονίας (όταν η μειοψηφία Λαού είναι κοινοβουλευτική πλειοψηφία). Κάποτε μια τέτοια αντίθεση ήταν αρχικά αδιανόητη, αργότερα σπάνια και οπωσδήποτε περιστασιακή, κυρίως σε περιπτώσεις μετάστασης βουλευτών από κόμμα σε κόμμα (βλ τα γεγονότα του 1965) ή σε κακή λειτουργία του εκλογικού συστήματος (βλ βουλευτικές εκλογές 1956) . Ήταν η εποχή που η Δημοκρατία συμβάδιζε με τον κοινοβουλευτισμό ενάντια στην Μοναρχία. Τότε που το κοινοβουλευτικό ήταν εξ ορισμού και δημοκρατικό, η περίοδος της παντοδυναμίας της πολιτικής αντιπροσώπευσης. Η ιστορική πορεία κατέδειξε, ότι Read more

Θυμάμαι εκείνη την εποχή…

του Βασίλη Χατζηιωαννίδη

Θυμάμαι εκείνη την εποχή, γύρω στα 1975-1980 στην αγορά της Θεσσαλονίκης.

Η παρουσία των Γιουγκοσλάβων η “Σέρβων” στην αγορά όπως και στην περιοχή της Κατερινόσκαλας-Λεπτοκαρυάς ήταν παραπάνω από επιβλητική, αγόραζαν τα πάντα..οι έμποροι μάθαιναν κάποιες λέξεις και βάζανε κράχτες που διαλαλούσανε στα πεζοδρόμια έξω από τα μαγαζιά, ιδίως στην Εγνατία, 2-3 λέξεις στα Σέρβικα η δεν ξέρω και ‘γω σε ποια γλώσσα τους.

Τα Γερμανικά μάρκα ήταν το μέσο συναλλαγής και όλα μετρητά και στο χέρι. Ευλογιά για την αγορά.

Στις παραλίες της Κατερίνης οι πάγκοι έξω, (τώρα όλα έχουν γίνει μαγαζιά με γούνες) σαν πανηγύρι σε εορτάζοντα Ναό, πουλούσαν χίλια δυο πράγματα, διακόπτες φωτιστικά, μπλούζες με το πρόσωπο του Τίτο, και σιδερώστρες…πολλές σιδερώστρες, ένα μυστήριο πράγμα για μια χώρα που έφτιαχνε αυτοκίνητα (ζάσταβα αλλά να μην γελάμε) αεροπλάνα, τανκς και οι πολίτες της αγόραζαν αθρόα σιδερώστρες στο “εξωτερικό”.

Οι παλιότεροι θα θυμούνται πως η εβδομάδα είχε τρία απογεύματα κλειστά, Δευτέρα, Τέταρτη και Σάββατο και τον Ιούλιο, είχε όλο τον μήνα ημιαργία. Έκλεινε η αγορά στις 3 το μεσημέρι και ουρές τα αυτοκίνητα μποτιλιαρισμένα τις καθημερινές στην Γεωργική Σχολή στον δρόμο για τις παραλίες στην Περαία , Μπαξέ τσιφλίκι…

Και μέσα σε όλα, τουρίστες με τα αυτοκίνητά τους, πολλοί τουρίστες, Αυστριακοί, Γερμανοί και προπαντός Ιταλοί που ‘ψαχναν την παρθένα σχετικά ακόμα Χαλκιδική.

Τα μεγάλα μαγαζιά δηλαδή ο Λαμπρόπουλος και ο Κατράντζος, δεν καθορίζανε την λειτουργία της αγοράς.

Ένα άρθρο στο “Ποντίκι” εκεί γύρω στο ‘79, μιλούσε για ένα σενάριο της CIA, που προέβλεπε την διάλυση της Γιουγκοσλαβίας στο άμεσο μέλλον, αλλά ποιος νοιαζότανε τότε για τέτοια μυθεύματα.

Μετά ήρθε το γκρέμισμα του Τείχους του Βερολίνου και θυμάμαι πολλούς που μέσα στην ανοησία τους πανηγυρίζανε για την “αποκατάσταση της ελευθερίας” στο Παραπέτασμα. Ίσως σήμερα, που είναι με μια πενιχρή σύνταξη και τα παιδία τους δουλεύουν σαν σκλάβοι τις Κυριακές, να σκέφτονται καλύτερα την ευήθειά τους τότε που πανηγυρίζανε.

Και δεν ξέρω πότε ήταν πιο ειρηνική η κατάσταση μεταξύ των γειτόνων και γεμάτη ευμάρεια. Τότε ή τώρα αν και δεν είχαμε Ευρώ.

Πηγή: Facebook

Ο ΝΕΟΣ «ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΕΤΑΙΡΟΣ» των οργανώσεων της κοινωνίας Πολιτών το 2018

Στην τελική φάση των οργανωτικών διαδικασιών βρίσκεται η σύσταση της  Συνομοσπονδίας των οργανώσεων της κοινωνίας Πολιτών και φορέων κοινωνικής οικονομίας που έχει ως  σκοπό μεταξύ άλλων να καλύψει το κενό του κοινωνικού εταίρου της Ελληνικής  ΟΚΕ στο πλαίσιο της Ε.Ε. Οι διαδικασίες αυτές θα ολοκληρωθούν μέσα στο πρώτο εξάμηνο του 2018

και είναι στόχος του πρώτου Ανοικτού Συνεδρίου Οργανώσεων της κοινωνίας Πολιτών που έγινε τον Ιούνιο του 2016. Στη πορεία για το δεύτερο Συνέδριο που θα γίνει στις αρχές του Καλοκαιριού υπάρχουν όλες οι προϋποθέσεις για ένα νέο άνοιγμα συμμετοχής των πρωτοβάθμιων συλλογικών οργανώσεων και φορέων κοινωνικής οικονομίας.

Επικοινωνία γίνεται μέσω των ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΝΩΣΕΩΝ που λειτουργούν στις περιφέρειες και στα διοικητικά τους Συμβούλια. Κάθε πρωτοβάθμιος φορέας απευθύνεται στην Τοπική η θεματική Ένωση. Η Συνομοσπονδία είναι τριτοβάθμια Πανελλήνια Ένωση και μόνο ως τέτοια μπορεί να ασκήσει το Read more

Αντί ευχών…

Ας γιορτάσουμε λοιπόν γιατί γνωρίζουμε πως ότι κι αν κάνουν, οι αξίες, το δίκιο, η αλήθεια και η ελπίδα δεν συλλαμβάνονται…

Και ας κρατήσουμε αναμμένο το φως όσων ακόμα αντιστέκονται κι αγωνίζονται μέσα στο σκοτάδι που βαθαίνει, γιατί όταν αυτό το φως το κρατήσουν πιο πολλοί θα ‘ναι η αρχή της καινούριας μέρας που θα ξημερώσει …

Με ελευθερία, δημοκρατία, δικαιοσύνη και ανεξαρτησία για όλους μας και την πατρίδα μας… αυτή θα είναι η πραγματική γιορτή.

Καλή Χρονιά αδέρφια!

Του Ηλία Αλεξανδρή

Μια ακόμα χειρότερη χρονιά έφυγε με μια τελευταία γεύση «ευρωπαϊκής δημοκρατίας» που στρώνει το χαλί για να υποδεχθούμε μια πιο χειρότερη μέχρι την επόμενη.

Αυτή η γεύση, μιας τροπολογίας που ούτε τρόπο έχει ούτε και λόγο έχει σε συνθήκες δημοκρατίας, που ήρθε στο τέλος της χρονιάς και μπήκε σαν σφραγίδα που επικύρωσε αυτό που όλοι όσοι αγωνίζονται ακόμα για λευτεριά, δημοκρατία και δικαιοσύνη γνωρίζουν εδώ και χρόνια … Ζούμε μέρες κοινοβουλευτικής δικτατορίας, μιας ξενόφερτης, «εταιρικής», «αλληλέγγυας» μνημονιακής κατοχής…

Να συλλαμβάνονται λοιπόν διέταξε η σύγχρονη κομαντατούρ και έτρεξαν οι έπαρχοι τοποτηρητές να ψηφίσουν … Να συλλαμβάνονται ως δημόσιος κίνδυνος όσοι αντιστέκονται στην μαζική εξαθλίωση τους και τον ξεσπιτωμό εκατοντάδων χιλιάδων συμπολιτών τους και δεν δέχονται ότι η ανθρώπινη αξιοπρέπεια μπορεί να μπει στην ίδια Read more

Παρουσίαση του “Εγχειριδίου του Πνευματικού Ακτιβιστή”

Ο αμεσοδημοκράτης ψυχίατρος κ. Γιάννης Αυγουστάτος, έκανε την τιμή να ζητήσει εισήγηση από τον Γενικό Συντονιστή του Ελληνικού Κινήματος Άμεσης Δημοκρατίας, δικηγόρο Γιώργο Λ. Κόκκα στην επίσημη πρώτη παρουσίαση του σημαντικού του βιβλίου “ΦΩΣ ΣΕ ΔΡΑΣΗ”, σχετικά με την αξία της πνευματικότητας στην καθημερινότητα και στην επίλυση των σύγχρονων προβλημάτων της νεοελληνικής και παγκόσμιας κοινωνίας.

Παραθέτουμε το απόσπασμα της παρουσίασης του κ. Κόκκα στο σημαντικό του αυτό βιβλίο πρόσφατα με τη σύσταση να το μελετήσουν όλοι οι συνειδητοποιημένοι και νοήμονες συμπολίτες μας, ιδίως όσοι πρεσβεύουν τα προτάγματα της αποκαλούμενης (άμεσης) Δημοκρατίας:

 

 

Το ΟΧΙ ήταν επιλογή των Άγγλων. Τι θα κάνουμε εμείς;

του Γιώργου Βράϊλα

Το μεγάλο Ψέμα διαιωνίζεται:

Το  “ΟΧΙ ” του 1940 ήταν απόφαση του αγγλικού επιτελείου διακυβέρνησης της τότε Ελλάδας και όχι του Ι. Μεταξά.

Πρέπει να γνωρίσουμε επιτέλους ότι ποτέ δεν Ελευθερωθήκαμε μέσα στους αιώνες. Πάντα όσοι θέλανε να έχουν δύναμη, για να κυριαρχήσουν και να γίνουν, κοσμοκράτορες πάνω στην γη.

Έπρεπε να έχουν την Ελλάδα στην κατοχή τους. Σαν να ήμασταν η σκυτάλη της δύναμης. Σαν να ήμαστε το φως της Νίκης.

Αυτός που έχει τον έλεγχο και την μοίρα μας, στα χέρια του, μπορεί να κυριαρχήσει σε όλους.

Οι Άγγλοι είχαν τον έλεγχο ακόμα και στην αντίσταση. Όταν πήρε ο πατέρας μου το τιμητικό έπαινο Ανδρείας, από την Αγγλική κυβέρνηση με υπογραφή του Ρότσιλ, Read more

Λίγο πριν το σφαγείο

Αυτό που δυστυχώς εισπράττω από τις μεθοδεύσεις και την κινητικότητα των διαφόρων εξωκοινοβουλευτικών κομμάτων της χώρας μας που διατείνονται κατά της ΕΕ αυτό το διάστημα, είναι η δυσκολία προσαρμογής τους στην νέα Οργουελική πραγματικότητα που βρισκόμαστε σαν λαός και σαν πατρίδα. Κινούνται σε ένα πλαίσιο ηγεσιών θεωρώντας ότι οι πολιτικές εξελίξεις θα λειτουργούν αενάως, ως μια κατεστημένη και αναπότρεπτη κοινοβουλευτική διαδικασία.

Δείχνουν να μην αντιλαμβάνονται ότι τίποτα δεν είναι ίδιο σε σχέση με τα προηγούμενα χρόνια.
Αλήθεια φαντάζονται ότι δια του κοινοβουλίου θα κάνουν την ανατροπή ή απλά θέλουν να διασφαλίσουν μια θέση ξεκούραστης επαναστατικής ρητορείας; Δεν γνωρίζουν ότι ούτως η άλλως το κοινοβούλιο είναι αυτήν την ώρα ο καλύτερος τρόπος να νομιμοποιηθούν από ένα παράνομο καθεστώς;
Αυτή την ώρα η πατρίδα μας βρίσκεται στην είσοδο του σφαγείου και εμείς Read more